{"id":769,"date":"2023-08-22T10:34:29","date_gmt":"2023-08-22T15:34:29","guid":{"rendered":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/?p=769"},"modified":"2023-08-25T01:16:55","modified_gmt":"2023-08-25T06:16:55","slug":"la-theotokos-la-viva-imagen-de-la-virtud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/2023\/08\/22\/la-theotokos-la-viva-imagen-de-la-virtud\/","title":{"rendered":"La Theotokos, la viva imagen de la virtud"},"content":{"rendered":"<section class=\"av_textblock_section \"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/BlogPosting\" itemprop=\"blogPost\" ><div class='avia_textblock  '   itemprop=\"text\" ><p>En la Fiesta de la Dormici\u00f3n de la Theotokos, es beneficioso para nosotros descubrir lo que los Santos Padres de la Iglesia nos ense\u00f1an sobre honrar a la Madre de Dios, porque todos aquellos que se han atrevido a escribir sobre la Madre del Se\u00f1or han utilizado palabras de alabanza acerca de aquella que dio al mundo a Dios Encarnado.<\/p>\n<p>San Gregorio Palamas incluso cuestiona la capacidad de las palabras para comprender el misterio de la Madre de Dios: \u00ab\u00bfQu\u00e9 palabra podr\u00eda describir, Madre de Dios, Virgen, tu divina y brillante belleza? Porque no es posible comprender todos tus atributos en pensamiento o palabra, ya que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de la mente y las palabras. Pero es posible para nosotros alabarte, que nos recibes por tu amor hacia la humanidad. Eres el lugar de morada de todas las gracias y la plenitud de toda belleza y bien, la viva imagen de la virtud y de toda bondad, la \u00fanica digna de abarcar todos los dones del Esp\u00edritu&#8230;\u00bb No es posible para nosotros entender con nuestra mente y expresar el misterio de la Virgen Mar\u00eda, pero es posible alabarla. Otro padre dice que despu\u00e9s de que la palabra nace en nuestra mente, el alma irrumpe en canci\u00f3n, lo que significa que el intento del hombre de contemplar a la Madre de Dios no puede tener \u00e9xito a menos que ese esfuerzo se transforme en un canto de alabanza a la Birthgiver. No podemos hablar sobre la Virgen, solo podemos entonar su himno. No podemos explicar a trav\u00e9s de palabras, solo podemos dar testimonio de su misterio en alabanzas.<\/p>\n<p>La canci\u00f3n nos lleva a la acci\u00f3n de gracias, y la alegr\u00eda de la acci\u00f3n de gracias se convierte en una nueva canci\u00f3n, dice un himn\u00f3grafo del Monte Athos. Y en este \u00e9lan de canto y acci\u00f3n de gracias descubrimos a Cristo, su Hijo, porque donde est\u00e1 la Madre, tambi\u00e9n est\u00e1 el Hijo: \u00abel deleite celestial y la alegr\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de este mundo es el momento en que el hombre comprende el misterio de la econom\u00eda de la Encarnaci\u00f3n a trav\u00e9s de la mediaci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen. Mar\u00eda con Jes\u00fas, Jes\u00fas con Mar\u00eda, estos dos nombres m\u00e1s puros y dulces, este es el Para\u00edso\u00bb, dice Atanasio el Ib\u00e9rico.<\/p>\n<p>En estas palabras de los Padres descubrimos el prop\u00f3sito del canto y su beneficio. Los misterios de Dios son insondables para la mente y dif\u00edciles de expresar en palabras. Pero en el canto se levanta el velo del misterio y nos convertimos en part\u00edcipes de la revelaci\u00f3n de Dios. Aquello que no puede ser comprendido con la mente y expresado en palabras es recibido directamente por el esp\u00edritu a trav\u00e9s del canto. El esp\u00edritu del hombre recibe deleite celestial y la alegr\u00eda que est\u00e1 por encima de este mundo.<\/p>\n<p>El servicio celebrado durante el Ayuno de la Dormici\u00f3n de la Theotokos es el Paraklesis, mientras que en la v\u00edspera de la Fiesta, se cantan las Lamentaciones por la Madre de Dios. Ambos de estos servicios cumplen lo que dicen los Padres, ya que nos maravillamos ante el misterio de la Birthgiver de Dios y la alabamos en canciones: \u00abCantemos a la que est\u00e1 por encima de los cielos y m\u00e1s pura que el resplandor del sol. Ella nos ha librado de la antigua maldici\u00f3n y es la se\u00f1ora del mundo\u00bb (Tropario de la Theotokos del Servicio Paraklesis).<\/p>\n<p>Aprovechemos tambi\u00e9n estos c\u00e1nticos de alabanza a la Madre de Dios y deseemos la revelaci\u00f3n de estos misterios, para la alegr\u00eda y la acci\u00f3n de gracias de aquellos que ya est\u00e1n entrando en el Reino eterno del Hijo de Dios y su Madre.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>\u2020 Metropolitano Nicolae<\/strong><\/p>\n<\/div><\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":770,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-769","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=769"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/769\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":771,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/769\/revisions\/771"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media\/770"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iglesiaortodoxarumana.org\/argentina\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}